איך גיליתי את הנשימה ההולוטרופית
בקיץ 2002 עבדתי באשרם הגדול ביותר בעולם. Omega institute שבצפון מדינת ניו יורק בארה"ב. לפני 80 שנה הייתה אומגה מחנה קיץ בניהולו של הסופר שלום עליכם אליו הגיעו יהודי ניו יורק לנוח מהחום והלחות של עירם הסואנת. אומגה, הנמצאת במרחק שעתיים נסיעה ברכבת מניו יורק החליפה מאז בעלים וייעודיים בשנות השבעים של המאה הקודמת קבלה על […]
להרגיש את צער העולם
מתחילה המוסיקה. אני ישר עפה אל הסוף – אני בסצינת המוות של עצמי בסיבוב הזה. נפרדים ממני יילדי ובן זוגי. בהתחלה זה כואב נורא, ההתקשרות, האהבה, הפרידה ואחר כך הכל מתרחק והרגש מתרחק ואני משתחררת ופורצת מלאה עוצמה ואנרגיה למימד אחר. מציפים אותי תחושת חופש מסחרר ותחושת עוצמה מסחררת. אני עצומה, אני מפוצצת באנרגיה, אני בטבע האמיתי […]
תהרגו אותו, תהרגו אותו
שהתחלתי לנשום, היו באולם כ-200 איש וזה הלחיץ אותי, היה לי קשה להתרכז והמוזיקה נשמעה מרוחקת ולא מחוברת אלי, לפני הסדנה שמתי לי כוונה ל"עבוד" על הצורך שלי בקבלת סיפוקים מהעולם החיצון, קיוויתי כי הנושא ייעלה ויאפשר לי להבין טוב יותר את התלונה התמידית שיש בי כלפי הסביבה על שהיא לא ממלאת את צרכיי. בהתחלה לא […]
הניתוק בין הגוף לנפש
באתי מוכנה לסדנא הזאת. אספתי אינפורמציה, קראתי את החומר התיאורטי המתאים, הכנתי רשימת ציפיות וויתרתי על הרשימה, ציפיתי שיקרה לי משהו חדש, שיהיה אחרת. חששתי מאכזבה… את ארנון אני מכירה משנים רבות של לימוד משותף, יכולתי לסמוך עליו. הבאתי אתי גם את אחותי, שהיא בעצמה "אשת-רוח" ומטפלת ברפואה סינית – חשבתי שזאת הזדמנות לניקוי תעלות […]
הפחד לאבד שליטה
לא ידעתי בדיוק מה מחכה לי, אבל היה לי אומץ ועניין וסקרנות. חשבתי: מה שלא עשו 8 שנים של טיפול פסיכולוגי אולי יעשה סשן נשימה. האמת מאוד פחדתי. בישראל התנסיתי בסדנת נשימות שבדיעבד אני יכולה לקרוא להן לייט. נסענו לארה"ב, ניו מקסיקו. הסדנה מתחילה לגמרי בזמן ואני עומדת לצלול לתוך חוויה של שבועיים. לקחתי שתי סדנאות […]
השיבה לאני האוטנטי
האם קיימת אפשרות לחזור אל האני האוטנטי?
בדרך כלל האני האוטנטי מכוסה בשכבות עבות ורבות של כללי התנהגות, ציפיות ודרישות מהסביבה. אך בכולנו קיים הזיכרון של המהות שלנו, של האני האוטנטי. על אף הקשיים והאתגרים שבדרך קיימת דרך חזרה לעצמנו.
דמות פנימית כמדריכה במסע הגיבור.ה
הדחף לשינוי כיוון מניע אותנו לצאת למסע לחיפוש משמעות חדשה לחיינו. הצורך בהכוונה וליווי מפגיש אותנו לאורך המסע במורים, מדריכים או מלווים שעוזרים לנו למקד את מטרת המסע. בין המדריך לחניך קיים הסכם ובו הבטחה שברגעי משבר ומצוקה וגם ברגעי הצלחה וניצחון המדריך יהיה שם בשבילנו. המדריך יכול להופיע באופן ממשי בדמות אדם מוכר או באמצעות חפץ שהחניך לוקח איתו לדרך שמשמש כזיכרון חי לנוכחות המדריך.
המפגש עם המינוטאורוס
המפגש עם המינוטאורוס מסמל את היום בו אנו צולחים את הפחדים העמוקים ביותר שלנו; טיפוס על הר גבוה, דיבור מול קהל, להתאהב, מעבר לארץ אחרת,
האתגר הגדול הוא להשאיר מאחור את מי שהיינו ולהיכנס לשלב חיים חדש תוך התעמתות עם פחד עמוק ועצום. הפחד שתזאוס פגש באמצע המבוך בבואו להרוג את המפלצת היה ההשתקפות של מה שחי אצלו בצל. מפגש עם הפחד שהפך למפלצת וחי במחשכים של הלא מודע האישי והטרנספרסונלי.
המדריך במסע הגיבור.ה
כאשר אנו מסכימים לצאת למסע, לאחר התגברות על התנגדויות ובדיקה שהמסע הזה הוא אכן נכון עבורנו, נפגוש את המדריך שילווה אותנו עד לשובנו הביתה.
הופעת המדריך מעניקה לנו ביטחון – באמצעותו נרגיש שאנו לא לבד במסע הדורש מאיתנו עזיבת הבית הנוח והמוכר וכניסה לאתגר המצריך אומץ לעבור דרכו.
אנרגיה ארכיטיפית
היסטוריון התרבות ריצ'רד טרנס הצביע על שלוש דרכים בהן ניתן להבין את הארכיטיפים בתרבות המערב: כאלוהויות מיתיות, כעקרונות מטפיזיים וכתבניות פסיכולוגיות.
היוונים תפסו את הארכיטיפים כאלוהיות שאמנם חיות בנפרד מבני האדם אך פועלות בעולם הגשמי בדומה לבני אדם. מאוחר יותר אפלטון ראה בדמויות אלה רעיונות – אידאות או צורות אשר יצרו את העולם. הפסיכואנליטיקן קרל יונג הבין את הארכיטיפים כעקרונות אשר מתקיימים בנפש האנושית.